نقدی بر کاتون محبوب پاندای کونگ فو کار
- شناسه خبر: 48380
- تاریخ و زمان ارسال: 18 تیر 1396 ساعت 18:59
- نویسنده: modir
به گزارش صدای سراب, حجت الاسلام والمسلمین یدالله زارعی در یادداشتی نقادانه بر پویا نمایی پاندای کونگ فو کار نوشت:
هرروزه محتوای عظیمی از فیلمها وکارتونها درفضای رسانه ای جهان منتشر می شود وروز به روز برکیفیت وجذابیت های آنها افزوده میشود.
اما سوالی که شاید به ذهن هر مخاطبی برسد این است که با وجود هزینه های سرسام آور و نجومی[۱] ساخت انیمیشن های چند ده قسمتی با کیفیت وجذابیت بالا، چه سودی برای سازنده آن می تواند داشته باشد.
واقعیت این است که با کمی دقت در محتوای بعضی انیمیشن های معروف به این نتیجه میرسیم که هزینه های صرف شده نه تنها به دنبال صرفه اقتصادی که از فروش این کارتونها به دست می آید هست ؛ بلکه به دنبال ایجاد زمینه ای برای پذیرش فرهنگ وآداب و رسوم غربی و تغییر اعتقادات و باورهای مردم است. که در راستای ناتوی فرهنگی در کشورهای جهان مخصوصا کشورهای مسلمان در حال اجرا می باشد.
برای نمونه انیمیشن بسیار جذاب وحرفه ای پاندای کنگ فو کار(Kung Fu Panda) که فیلم کمدی پویانمائی آمریکایی مربوط به سال ۲۰۰۸ میباشد. را که نامزد جایزه اسکار نیز شده بود را مورد بررسی قرار میدهیم.
- منجی گرایی:
آنچه که در اکثر فیلمها و کارتونهای امروزی به طور بسیار محسوسی مطرح است بحث منجی گرایی و معرفی قهرمان داستان به عنوان منجی و نجات دهنده اطرافیان خود از خطرهایی است که جامعه او را مورد تهدید قرار میدهد. وبرای طرح این مفهوم لزوما باید نیروی شر در سناریوی فیلم جایگاه خاصی داشته باشد. مثلا در کارتون مرد عنکبوتی ویا زورو ویا ….که به طور بسیار روشن یه دو نیروی شر ومنجی پرداخته شده است.
در این کارتون نیز تای لانگ نقش نیروی شر
وپاندای کنگ فو کار به عنوان منجی معرفی می گردند.
(صحنه شکست تای لانگ توسط پاندا)
که این بخودی خود شاید جای اشکال نباشد الا اینکه توجه داشته باشیم که دردنیای غرب اسلام ومسلمانان به عنوان نیروی شر معرفی شده اند وبر فرض ، منجی باید جوامع غرب را از دست مسلمانان تروریت نجات دهد .و البته در جوامع اسلامی نیز که معتقد به منجی گرایی هستند هم به تدریج ، منجی به عنوان یک افسانه ودروغ به باور مخاطب خورانده می شود.
- دومین نقطه قابل توجه در این کارتون؛ انتخاب کاملا تصادفی ویا بگوییم اشتباهی پو (پاندای کنگ فو کار) به عنوان جنگجوی اژدها(منجی) است که توسط لاک پشت پیر ( استاد اوگ وی) که نماد عقلانیت و معنویت است انجام میشوداو را به عنوان جلوه ای از پیامبران الهی نشان داده که به او الهام نیز میشود.
که این موضوع یاد آور داستان نا صحیح موجود در کتاب تورات[۲] یهودیان و انتخاب ناخواسته حضرت یعقوب توسط حضرت اسحاق به نبوت که با نعوذ بالله با حیله گری وسوء استفاده از نابینایی پدرش اسحاق به جای برادر بزرگش عیسو به نبوت رسید وبعد از آشکار شدن داستان ، دیگر کار از کار گذشته بود و قابل بازگشت از طرف خداوند نبود.
- سومین نشان از ادیان که در این کارتون مورد توجه قرار گرفته لوحی است که از گذشتگان به پو به ارث رسیده و تنها باید توسط خود او (پاندای کونگ فو کار) باز شود ، که نشانه ای واضح از کتب آسمانی است .
و نقطه قابل توجه در آن لوح، خالی از نوشته بودن و تفسیرآن خالی بودن توسط پاندا به اینکه همه چیز در درون خودمان است و در واقع هیچ چیز دیگری وجود ندارد که کنایه از پوچ و بی محتوی بودن ادیان و کتب آسمانی و تکیه بر انسان گرایی افراطی است.
- نکته پایانی قابل توجه در این انیمیشن ترویج نوعی باورهای بودیزم و عرفانهای شرقی کاذب است.
وآن درجایی است که لاک پشت ( اوگ وی) به آخرین مرحله از مراحل عرفانهای شرقی ورسیدن به نیروانا وفنا ناپدیری است که درزیر درخت مقدس تبدیل به گلبرگ شده محو میشود.
[۱] .۱) انیمیشن پاندای کنگ فو کاربا هزینه۱۳۰ میلیون دلار که با محاسبه هردلار۳۵۰۰ تومان معادل ۴۵۵ میلیارد تومان
۲) انیمیشن شرک با هزینه ۱۶۰ میلیون دلار که با محاسبه هردلار۳۵۰۰ تومان معادل ۵۶۰ میلیارد تومان
[۲] .تورات – سفر تکوین، فصل ۲۷، جمله هاى ۱ تا ۳۵٫و همان، فصل ۲۸، جمله هاى ۱ تا ۴٫
آقای مدیر، دو بار نظریه ارسال شده در خصوص این موضوع، درج نشده. چرا به نظرات مردم ارزش قائل نمیشین چرا نظرات مخالف رو وتو میکنین. در حالیکه هیچ توهینی به کسی نشده. اگر نظر بنده غلط و اشتباه هم باشه مردم قضاوت میکنن.
وقتی که از شما به دلیل عدم درج نظر ایراد میگیرن نگین دروغه، حقیقت داره
خواهشا هر دو نظر را درج کنین و اگر جوابی هم در خصوص نظرات و همین اعتراض دارین در سایت درج کنید تا مردم قضاوت کنن.
اگر به این سیاست تون ادامه بدین اون وقت سایت صدای سراب متعلق به قشر خاص میشه که شده بطوریکه فقط مطالب و صدای خواص دیده و شنیده میشه و بایستی بقیه افراد از سایت خداحافظی کنن. پیشنهاد میکنم اسم سایت رو عوض کنین و بذارین “سایت حسن نبات و دوستان”.
سلام دوست عزیز نظرات رو بنده هر دقیقه چک نمی کنم و نظراتی که حاوی توهین نباشه حتما درج میشه البته اگر نظر شما دیر بررسی شده باز عرض پوزش دارم.
البته فقط یک نظر تایید نشده وجود داشت که الان تایید شد . ضمن اینکه نقدی که نوشتید کاملا به جاست و واقعا هم اینطور هست متاسفانه از کارتونهای قدیم خبری نیست و تمام به سمت هرزگی میره.
هر چیزی که در اطراف ما هست محاسن و معایبی دارد. حتی فیلم “فروشنده دوره گرد” که جایزه اسکار را هم گرفت قابل نقد است و قطعا بدون نقص نخواهد بود. تنها ذات مقدس خداوند قابل نقد نیست.
چرا فقط به نواقص کارتونهای خارجی نگاه میکنیم ولی از محاسنات آنها و اینکه مورد محبوب کودکان است چشم میپوشیم.
نقد این کارتون خیلی راحت است اگه قادر هستین یه کارتون مثل “پاندای کنگ فو کار” بسازین که مورد محبوب بچه ها باشه. از ساختن کارتونهای محبوب بچه ها عاجز هستیم رو به نقد کارتونهای خارجی آوردیم.
وظیفه ذاتی علما روشنگری هست محسنات رو که همه میبینن مهم اینه که اجازه ندهیم نسلمان در زیر هجوم اندیشه ها بی هویت شود.
محسنات رو هر کسی نمیبیند چشم بصیرت میخواهد
اگر دلسوز نسلمان هستید راه کار ارائه بدین یکی از اینها همانطور که عرض شد توانایی ساخت کارتونهای محبوب بچه ها هست. نه اینکه دو سه تا آدم بزرگ خودشون رو شبیه کودک کنن برا بچه ها نمایش اجرا کنن
اینترنت و ماهواره و موبایل و لپ تاب و… مرز کشورها و فرهنگها را شکسته اند عقیده شما این است که با دیوار و انحصار و عدم دسترسی مانع از رسیدن فرهنگ بیگانه به نسلمان شوید بجای اینکار کاری کنید که نسلمان مشتاقانه و با علاقه به سمت فرهنگ و اندیشه اصیل ایرانی روی بیاورد. وقتی برای اجرای موزیک آذری در کودستان که باعث شادی بچه ها میشه ایراد میگیریم نتیجه آن تمایل نسلمان به فرهنگ بیگانه خواهد شد. و خیلی از موارد دیگر
اندیشه ای هویت زدا است که هیچگونه توجیه متقاعد کننده ای نداشته باشد.
ما نمی توانیم منکر جهانی شدن و ایدئولوژی های حاکم آن در سرتاسر دنیا باشیم. امروزه رسانه ؛ به عنوان یکی از ابزار های قدرتمند ارتباطات عواطف، احساسات و اندیشه ها را به هم نزدیک کرده است و این خود اتفاق مبارکی در جهت برقراری توسعه پایدار جهانی می باشد. اما در این میان نکته ای که حائز اهمیت و درخور تامل است، توجه به اصالتی است که ریشه در منشایت ذاتی آثار دارد. با حفظ اصالت در جهان تغییرات فراگیر می توانیم توسعه را بومی سازی کنیم و تعامل سازنده ای با افکار و اندیشه های شرقی و غربی داشته باشیم. لذا رسالت علمای دینی و غیر دینی کشور ما توجه به این عنصر لاینفک پایداری فرهنگی در جهت ارتقای بصیرت و تربیت افراد به ویژه نسل های جوان می باشد.