پوپولیسم رسانه ای و مصادیق آن

به گزارش صدای سراب,  علی موسی نژاد فرکوشی طی یادداشتی با عنوان “پوپولیسم رسانه ای و مصادیق آن” نوشت: برخی از مهمترین ویژگی های پوپولیسم رسانه ای در عصر حاضر را میتوان بشرح ذیل برشمرد:
۱٫اجتناب از بیان حقایق ۲٫اجتناب از نادرستیها از سوی رسانه ها از سیاستمداران و بطور کلی از سیاست ۳٫انعطاف پذیری میان سیاستمداران ۴٫تاکید بر نمایشی و ظاهرسازی به جای توجه به اصول و ایدئولوژی ۵٫تاکید بر تکنیکهای رسانه ای (مردم دوست داشتنی) ۶٫ فساد .رسوایی و افشاگری ۷٫ندادن بینش و اندیشه به مردم و…
و همچنین با چهار رویکرد تعامل رسانه های نوین وسیاست را مورد بررسی قرار میدهند:
۱٫بینشی و معرفتی ۲٫دموکراسی ۳٫نیروهای سیاسی و شهروندان ۴٫ دولت
اگر چه با گسترش رسانه های نوین فردیت و هویت افراد قدرت بیشتری پیدا کرده است اما نتیجه عملکرد و واقعیت اینست که رسانه ها قدرت تفکر و اندیشیدن و اراده و تصمیم گیری را از انسانها میگیرد در واقع آنها به جای مردم می اندیشند و تصمیم می گیرند و البته روشنفکران و لیدرها در چارچوب رسانه های جدید هویت پیدا می کنند و همچنین بین رسانه های نوین ودموکراسی روابطی خاص وجود دارد رسانه های نوین در گسترش دموکراسی و کاهش استبداد در جامعه و حتی در سطح جهانی تاثیر گذار بودند و به اعتقاد بعضی اندیشمندان به علت ارتباط رسانه ها با حاکمان سیاسی-صاحبان امکانات و ثروت نه تنها به گسترش دموکراسی کمک نکردند بلکه نفوذ قدرتمندان در جامعه آسانتر شده است-ودر زمینه دولت -دولتی که با توجه به سیاستهای جدید شکل می گیرد دارای ویژگی های خاصی میباشد و از ابزار رسانه و یا از رسانه بعنوان ابزار در شکل گیری و نقشه راه آن استفاده میشود.رسانه های نوین به گونه ای رفتار شهروندان راتحت تاثیر قرار میدهند بطوریکه که از خود رسانه ها بعنوان یک گروه فشار میتوان یاد کرد.لذا با توجه به مطالب اشاره شده و تجمیع آن از نظریه های جامعه شناسی سیاسی و دیپلماسی رسانه ای-این سوال بر حقیر مطرح است که رسانه ای به عبارتی نوین همچون پایگاه اطلاع رسانی سراب در انعکاس یاداشتی با عنوان قربانگاه منا-قضا و قدریا غرض و مرض چگونه رفتار کرده است ؟و با توجه به رویکردهای عنوان شده حذف یاداشت مذکور از صفحه خود را با کدام یک از این دیدگاهها توجیه می کند؟ از منظر بینشی و معرفتی ابیات لسان الغیب را در رابطه با موضوع چگونه توانسته حذف نماید؟ و از منظر دموکراسی پاسخ آن به نظرو اندیشه یک تحصیلکرده علوم سیاسی چیست؟ و یا با تحت الشعاع کدام قدرت و یا صاحب نفوذ اقدام به زیر پا نهادن رسالت رسانه ای خود نموده است؟
جمال کعبه مگر عذر رهروان خواهد-
که جان زنده دلان سوخت در بیابانش.
توقع انعکاس اصل مطلب با جوابیه را از پایگاه محترم خبری صدای سراب بعنوان رسانه را داریم.
ومن ا…التوفیق

جوابیه: لازم به توضیح است که برخی موارد قابل ذکر در رسانه نیست و جنابعالی در یادداشت ها تون هیچ درگاه ارتباطی و شماره ای جهت تماس ما با خودتان لحاظ نکرده اید لذا برای دریافت کامل جواب می توانید از طریق شماره بنده که در قسمت تماس با ما ذکر شده تماس حاصل فرمایید.

فقط در یک جمله عرض کنم متاسفانه بنده با توجه به یادداشت های قبلی شما  و ضیق وقتی که داشتم این یادداشت اخیر را با مطالعه مختصر درج کردم و برداشت درستی از یادداشت شما نکردم که بعد از تذکر دوستان و مطالعه آن متوجه وجود اشکالات فاحش در یادداشت فوق شدم من جمله اختلاف نظر فوق با نظر علما, سیاسیون و همچنین نوعی حمایت از آل سعود که اساس یادداشت شما را زیرسوال می برد فلذا آن را حذف کردم, لذا با توجه به توضیحات فوق بنده از اول در درج یادداشت اشتباه کرده بودم و آن را به عنوان یک اشتباه رسانه ای می پذیرم .