سرویس دینی جام نیوز؛   آیا تخم مرغ شکستن و اسفند دود کردن برای رد نظر صحت و سند دارد؟   برای یافتن پاسخ سؤال بالا، باید به مطالب ذیل توجه کنید: ۱- باید دانست اسباب و علل پدیده ها ، منحصر به اسباب عادی و محسوس نیست و خداوند در جهان هستی برای بعضی پدیده ها چندین علت قرار داده است به طوریکه بعضی از این اسباب دارای اثرات خاصی بر روی اشیاء هستند . بنابرآنچه گفته شد معلوم می شود که چشم زخم می تواند یکی از علل و عوامل پاره ای حوادث ناگوار باشد –چنانکه در روایات...

به گزارش صدای سراب, بهنام مجتهدی در گفتگو با صدای سراب گفت: از سال ۸۴ به عنوان مسئول کمیته اطلاع رسانی دهه فجر فعالیت دارم که بارها ستاد دهه فجر شهرستان سراب رتبه های برتر کشوری و استانی را کسب کرده است. بخشی از وظیفه کمیته اطلاع رسانی ضمن انعکاس عملکرد فعالیتهای دهه فجر , تهیه آثار زمان انقلاب است که با تلاش های فراوان و با همکاری ناصر یگانه فعال که در آن زمان در سمعی بصری انقلاب پیشرو بودند افرادی که فیلم ها و عکس های آن دوران را در اختیار داشتند شناسایی شدند. مجتهدی افزود: این فیلم...

به گزارش صدای سراب,  این قطعه ارزشمند توسط آقای عادل ریاحی فیلمبرداری شده که تهیه کنندگی آن را نادر یگانه فعال و تدوین , صداگذاری و مونتاژ توسط بهنام مجتهدی , به همت بسیج هنرمندان انجام گرفته و جهت انتشار برای اولین بار در اختیار پایگاه اطلاع رسانی صدای سراب قرار گرفته است .  مصاحبه با فیلمبردار این قطعه . آشنایی با تهیه کننده فیلم.  گفتگو با تدوین گر فیلم.     لینک دانلود فیلم

با تشکر از آقای بهنام مجتهدی که این گنجینه ارزشمند را در اختیار ما گذاشته اند. گفتنی است آثار نفیسی از تصاویر دوران انقلاب در اختیار آقای مجتهدی است که قول مساعد برای تحویل این عکسها داده اند.

به گزارش صدای سراب به نقل از پایگاه اطلاع رسانی خبر مدرسه، چهارشنبه شب هفته گذشته، نامه‌ای سرگشاده  به نقل از مقام معظم رهبری در صفحات اجتماعی و وب‌سایت‌ها منتشر شد که مخاطب آن جوانان اروپایی و آمریکایی شمالی بودند، این‌نامه بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های مختلف جهان داشته است. در زیر متن این نامه به ۱۲ زبان ترجمه شده و قابل مطالعه می باشد. فارسی/ عربی/ اردو/ انگلیسی/ آلمانی/  ترکی/ آذری/ اسپانیولی/ آلبانیایی/ روسی/ تایی/ چینی

چینی 伊朗伊斯兰革命领袖至欧洲和北美洲青年的信 奉普慈特慈的安拉之名 致欧洲和北美洲的青年们 最近发生在法国和其他西方国家的事件迫使我直接与你们青年说几句话。我与你们直接对话不是因为你们的父母失职，而是我看到你们国家和民族的未来掌握 在你们的手中，你们肩负着重任，有追求真理的激情。我的这封信不是写给你们的政府和政治家，因为我认为，他们心理十分清楚，西方的政策与真诚和正确的道路 渐行渐远。我想给你们谈谈伊斯兰教，尤其是自前苏联解体的۲۰多年来，给你们灌输的伊斯兰教形象已被蓄意歪曲，热爱和平的伊斯兰教被说成是骇人听闻的敌 人，从而导致许多人对伊斯兰教产生恐惧感，避而远之。 令人遗憾的是，这种蓄意歪曲伊斯兰教的做法在西方政治史上由来已久。在这里，我不想讨论在西方国家出现的各种“恐惧症”，你们自己去阅读最近出版的 西方历史批判研究，你们从中会知道西方国家在与其他国家和民族的交往史中充满了歧视和欺诈。欧洲和美国人应当对奴隶制时期、殖民主义时期，以及对有色人种 和非基督教徒的压迫感到耻辱。有许多西方国家的研究家和历史学家对基督新教和天主教打着宗教名义而挑起的流血战争，对西方国家在第一和第二次世界大战以民 族主义为幌子对其他国家的侵略感到可耻。 这种反省是值得称赞的，但我这封信的目的不想对历史做出批判，只希望你们去询问你们的思想家，为何西方民众的良知要等待数十年，甚至数百年才醒悟 呢？为何公众良知的反省只针对过去的历史，而对发生在眼前的悲剧置若罔闻呢？针对一些重大问题，如对伊斯兰文化和思想的认识与看法方面，为何要阻止民众了 解真相呢？ 众所周知，歧视、厌恨或恐惧其他民族，一直以来是那些残暴的利己主义者们惯用的伎俩。我想问你们一个问题：民族歧视、恐惧症在西方社会由来已久，但 现在为何对伊斯兰和穆斯林的仇恨与恐惧日益加剧，前所未有呢？是什么原因导致今天的世界列强把伊斯兰教边缘化，使之被动呢？究竟是伊斯兰的价值观阻碍了他 们称霸世界的计划，还是列强企图用丑化伊斯兰来实现自己的切身利益？ 首先，我希望所有年青人对西方国家极力反对伊斯兰的动机和目的进行深入研究。其次，我希望所有青年人在面对洪水般的反伊斯兰宣传中直接而不是通过第 三方了解伊斯兰教。按照常理，当人们对某种东西产生恐惧时，至少要知道自己所害怕的、逃避的究竟是什么？我并不强迫你们接受我或其他学者关于伊斯兰教的观 点，而我想说的是，伊斯兰教是热爱和平的宗教，对当今世界的发展起着重要作用，但现在有一些心怀叵测的野心家为了达到自己的罪恶目的，企图歪曲和丑化伊斯 兰教，把他们所雇佣的恐怖分子当作伊斯兰教的代表介绍给你们。所以，你们要从第一手资料去了解和认识纯正的伊斯兰教，从《古兰经》和穆圣生平中去理解伊斯 兰教。 在这里，我有一个问题想问你们：你们当中有谁阅读过《古兰经》原文，或由穆斯林翻译的《古兰经》译文？有谁阅读过穆圣生平和他关于人性、道德的教导？有谁知道伊斯兰教曾在历史创造过辉煌的文明，培育了无数的哲学家、思想家、科学家，对世界文明的影响长达数个世纪？ 我希望你们不要让某些人用丑化伊斯兰的行为在你们和真相之间建立一座情感隔离墙，从而剥夺你们采取中立立场的可能性。在先进的通讯工具冲破国界的今 天，希望你们不要把自己打入人为的思想樊笼里。虽然任何人仅凭一己之力不可能把西方与伊斯兰之间已出现的鸿沟填平，但你们中每一个人可在这条鸿沟上修建一 座桥梁，以加强相互之间的沟通，创造和平的环境。 在伊斯兰教与西方青年之间出现的对立局面具有政治目的，而且蓄谋已久，这一局面的出现虽然令人遗憾，但你们作为青年一代应提出新的问题，探究背后的阴谋和目的，同时去寻找答案、揭露真相。 有鉴于此，希望你们青年一代抓住机遇，放弃偏见，正确认识伊斯兰教，以负责任的态度审时度势，不要让后来的人们在撰写这一时期的西方与伊斯兰交往史时感到遗憾。 赛义德·阿里·哈梅内伊 伊朗历۱۳۹۳年۱۱月۱日 （公元۲۰۱۵年۱月۲۱日）

تایی แด่บรรดาเยาวชนทั้งหลายในยุโรปและอเมริกาเหนือ เหตุการณ์ล่าสุดในฝรั่งเศสและเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันในบางประเทศของ ตะวันตก  ทำให้ข้าพเจ้าเห็นควรที่จะต้องพูดคุยกับพวกท่านทั้งหลายโดยตรงเกี่ยวกับ เหตุการณ์เหล่านี้    ข้าพเจ้าจะขอพูดกับพวกท่านโดยตรงในฐานะที่เป็นเยาวชน  และหาได้คิดว่าบิดาและมารดาของพวกท่านไม่ให้ความสำคัญและไม่ให้ความสนใจต่อ พวกท่านไม่  แต่เนื่องจากข้าพเจ้าเห็นว่าอนาคตของชาติและแผ่นดินของพวกท่านนั้นอยู่ในมือ ของพวกท่านเอง  และข้าพเจ้าสัมผัสเห็นการแสวงหาสัจธรรมในหัวใจของพวกท่านที่มีชีวิตชีวาและ ความเฉลียวฉลาดเป็นเลิศ  เช่นเดียวกันนี้ในจดหมายฉบับนี้ ข้าพเจ้าจะไม่ขอพูดกับบรรดานักการเมืองและบรรดาผู้นำของพวกท่าน  เนื่องจากข้าพเจ้าเชื่อมั่นว่า พวกเขามีความจงใจที่ได้แยกแนวทางการเมืองออกจากเส้นทางแห่งความสัจจริงและ ความถูกต้อง   คำพูดของข้าพเจ้ากับพวกท่าน เป็นประเด็นเกี่ยวกับอิสลามโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับประเด็นภาพลักษณ์ของ อิสลามที่ถูกนำเสนอแก่พวกท่าน นับจากสองทศวรรษที่ผ่านมาจนถึงขณะนี้ กล่าวคือ (หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตโดยประมาณ)  มีความพยายามต่างๆ มากมายเกิดขึ้น เพื่อที่จะทำให้ศาสนาอิสลามที่ยิ่งใหญ่นี้ถูกแสดงให้เห็นในฐานะศัตรูที่น่า กลัว และเป็นที่น่าเศร้าใจที่การปลุกปั่นความรู้สึกหวาดกลัวและความเกลียดชังและ การใช้ประโยชน์จากมันนั้นมีอดีตที่มาอันยาวนานในประวัติศาสตร์การเมืองของ ตะวันตก ในที่นี้ข้าพเจ้าไม่ต้องการที่จะกล่าวถึง “ความเกลียดกลัว”ต่างๆนานาที่ได้นำเสนอแก่ชนชาติตะวันตกทั้งหลาย  แต่พวกท่านจงศึกษาพิจารณาจากภาพรวมโดยสังเขปเกี่ยวกับคำวิพากษ์ล่าสุดเกี่ยว กับประวัติศาสตร์  ซึ่งพวกท่านจะเห็นว่า  บรรดานักเขียนประวัติศาสตร์รุ่นใหม่ได้ทำการตำหนิถึงพฤติกรรมที่ไม่ซื่อ สัตย์  และแผนการหลอกลวงและเล่ห์เลียมของบรรดารัฐบาลตะวันตกที่มีต่อชนชาติและ วัฒนธรรมต่างๆของโลก ประวัติศาสตร์ของยุโรปและอเมริกาเกี่ยวกับการค้าทาสเป็นเรื่องที่น่าอับ อายยิ่ง  ยุคการล่าอาณานิคมก็เต็มไปด้วยความน่าละอายใจ การกดขี่กลุ่มชนสีผิวและผู้ที่ไม่ใช่คริสต์เตียน ก็เป็นเรื่องที่น่าละอายใจเสียละเกิน    บรรดานักค้นคว้าวิจัยและนักประวัติศาสตร์ของพวกท่าน ต่างรู้สึกอับอายขายหน้าที่สุด ต่อการหลั่งเลือดต่างๆ ในชื่อของศาสนาที่เกิดขึ้นระหว่างนิกายคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ หรือในนามของประเทศและเชื้อชาติที่เกิดขึ้นในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและ ครั้งที่สอง กระนั้นก็ตามก็ยังมีส่วนชื่นชมอยู่บ้าง และจุดประสงค์ของข้าพเจ้านั้นไม่ต้องการที่จะเปิดโปงรายละเอียดที่ยืดยาวใน การตำหนิประวัติศาสตร์นี้แต่อย่างใด  เพียงแต่ต้องการให้พวกท่านถามจากบรรดาปัญญาชนของพวกท่านเองว่า  ทำไมมโนธรรมจิตสำนึกสาธารณะในตะวันตกจึงมีการตื่นตัวที่ล่าช้านานนับหลายสิบ ปี หรือบางครั้งนานเป็นเวลาหลายร้อยปี ?  ทำไมการปรับปรุงแก้ไขมโนธรรมจิตสำนึกสาธารณะจะมุ่งเน้นในเรื่องของอดีตอัน ไกลพ้นที่ผ่านมา หาใช่เป็นประเด็นปัญหาเรื่องปัจจุบันไม่ ?   ทำไมในประเด็นที่สำคัญ เช่น วิธีการปฏิสัมพันธ์กับวัฒนธรรมและแนวความคิดอิสลาม จึงมีการกีดกันไม่ให้มีการก่อรูปขึ้นมาในการรับรู้ของสาธารณชน ? พวกท่านก็ทราบดีว่า  การดูถูกเหยียดหยาม การสร้างความเกลียดชังและความกลัวที่เกิดจากภาพลวงตาที่มี “ต่อผู้อื่น” นั้น จะเป็นพื้นฐานร่วมกันของบรรดาผู้แสวงหาผลประโยชน์ที่อธรรมทั้งหลาย   บัดนี้ข้าพเจ้าต้องการให้ถามตัวของพวกท่านเองว่า  ทำไมนโยบายเดิมๆในการสร้างความเกลียดกลัวและความเกลียดชังในครั้งนี้ จึงพุ่งเป้าไปที่อิสลามและชาวมุสลิมอย่างรุนแรงเป็นประวัติการณ์ ?  ทำไมโครงการสร้างอำนาจในโลกปัจจุบันจึงต้องการที่จะทำให้แนวคิดอิสลามออกไป อยู่ชายขอบโดยปราศจากการเคลื่อนไหว ? หรือว่าแนวคิดและค่านิยมต่างๆของอิสลามไปรบกวนแผนการของบรรดามหาอำนาจที่มี ผลประโยชน์อะไรอยู่เบื้องหลังของการสร้างภาพลักษณ์ที่ผิดๆเกี่ยวกับอิสลาม?  ดังนั้นความปรารถนาประการแรกของข้าพเจ้า  คือ การตั้งคำถามและค้นหาคำตอบเกี่ยวกับแรงจูงใจต่างๆที่อยู่เบื้องหลังแห่งการ สร้างความแปดเปื้อนในการต่อต้านอิสลามครั้งนี้ที่เกิดขึ้นอย่างกว้างขวาง ความปรารถนาประการที่สองของข้าพเจ้าคือ ในการแสดงปฏิกิริยาต่อกระแสความอคติและการโฆษณาชวนเชื่อต่างๆในทางลบนั้น พวกท่านจงพยายามทำความรู้จักศาสนาโดยตรง ไม่ต้องผ่านสื่อกลางใดๆ  ตรรกะที่ถูกต้องนั้นจะบอกว่า อย่างน้อยที่สุดพวกท่านจะต้องรับรู้ว่าให้ได้ว่า สิ่งที่พวกเขากำลังทำให้พวกท่านต้องหนีและกลัวมันนั้นคืออะไร และมีเนื้อแท้ข้อเท็จจริงเช่นไร?  ข้าพเจ้าจะไม่ยืนกรานรบเร้าให้พวกท่านยอมรับความคิดเห็นของข้าพเจ้าหรือ ทัศนะของบุคคลอื่นๆเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม แต่ข้าพเจ้าต้องการจะกล่าวกับพวกท่านทั้งหลายว่า อย่าปล่อยให้ความจิรงที่เป็นอยู่...

روسی Именем Всевышнего, Всемилостивого и Всемилосердного! Последние события во Франции и схожие с ними инциденты, произошедшие в некоторых других странах, убедили меня в необходимости поговорить с вами напрямую. Я считаю вас, молодых, своими собеседниками, но не потому, что игнорирую ваших отцов и матерей. Скорее, по той причине, что вижу будущее ваших стран в ваших руках и думаю, что в ваших сердцах стремление найти истину более сильное и живое. В этом письме я не обращаюсь к руководителям и правителям ваших стран и государств, поскольку считаю, что они умышленно отделили правду и честность от своего политического курса. Хочу особо поговорить с вами...

آلبانیایی Në emër të All-llahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit Ngjarjet e fundit në Francë dhe disa ndodhi të ngjashme në disa vende të tjera perëndimore më bindën që në lidhje me to të flas me ju në mënyrë të drejtpërdrejtë. Unë ju drejtohem juve të rinj; jo me qëllim që të injoroj prindërit tuaj, por për faktin që të ardhmen e popullit dhe vendit tuaj e shoh në duart tuaja dhe ndjej se kureshtja dhe dëshira për të ditur të vërtetën është më e zjarrtë në zemrat tuaja. Nuk po u drejtohem politikanëve dhe funksionarëve tuaj, sepse besoj se ata qëllimisht e...

اسپانیایی A los estudiantes en general de Europa y Norte América: Los sucesos últimos en Francia y en otros países occidentales me convencieron para que hable directamente con vosotros, jóvenes, sobre estos sucesos. No porque quiera dejar de lado a sus padres y madres, sino porque veo el futuro de la Nación y su tierra en sus manos y también veo en ustedes y vuestros corazones el sentimiento de la búsqueda de la verdad más viva e inteligente. En este mensaje no hablo con vuestros políticos y gobernantes. Creo que ellos conscientemente han separado el camino de la veracidad y...